Julian Steward. Evolución Multilineal (Mayo 2024)
Si Julian Steward, sa buong Julian Haynes Steward, (ipinanganak noong Enero 31, 1902, Washington, DC, US — namatay noong ika-6 ng Pebrero, 1972, Urbana, Illinois), Amerikanong antropologo na pinakilalang kilala bilang isa sa mga nangungunang neoe evolutionist ng kalagitnaan ng ika-20 siglo at bilang tagapagtatag ng teorya ng kulturang ekolohiya. Ginawa rin niya ang mga pag-aaral ng samahang panlipunan ng mga nayon ng magsasaka, nagsagawa ng pananaliksik sa etnograpiko sa mga Indiano ng North American Shoshone at iba't ibang South American Indians, at isang maagang proponent ng mga pag-aaral sa lugar.
Quiz
Paglalakbay sa Timog Amerika: Fact o Fiction?
Ang kapital ng Brazil ay hugis tulad ng isang eroplano.
Si Steward ay tumanggap ng isang BA mula sa Cornell University noong 1925 at isang Ph.D. mula sa University of California, Berkeley, noong 1929. Siya ay kaakibat ng ilang mga unibersidad bago siya sumali sa Bureau of American Ethnology ng Smithsonian Institution noong 1935. Siya ay naging sunud-sunod na senior antropologist (1938) at direktor ng Institute of Social Anthropology (1943 –46). Matapos magturo sa Columbia University (1946–52), sumali si Steward sa faculty ng University of Illinois at naging propesor na emeritus noong 1967.
Ang gawain ni Steward ay iginuhit sa maraming disiplina, kabilang ang antropolohiya, arkeolohiya, kasaysayan, ekolohiya, at etnograpiya. Siya ang naging editor ng napakalaking Ethnographic study Handbook ng South American Indians, 7 vol. (1946–59), isang survey ng mga kultura na inilathala ng Bureau of American Ethnology sa pakikipagtulungan sa Kagawaran ng Estado ng US.
Pangunahing teoretikal na akda ni Steward ay anthologized sa Theory of Culture Change: Ang Paraan ng Multilinear Ebolusyon (1955), kung saan tinangka niyang ipakita na ang mga sistemang panlipunan ay lumabas mula sa mga pattern ng pagsasamantala sa mapagkukunan na, kung saan, ay natutukoy ng teknolohikal na pagbagay ng isang mga tao sa kanilang likas na kapaligiran. Bagaman may mga pagkakapareho ng cross-cultural na pagkakapareho ng panlipunang, ang mga ehekutibo ng magkakaibang mga setting ng pisikal at kasaysayan ay gumagawa ng iba't ibang mga paghahayag sa lipunan sa bawat kaso, na nagreresulta sa tinatawag na Steward na "multilinear evolution." Katulad nito, ang kanyang librong Irrigation Civilizations (1955) ay naglalarawan kung paano hinihiling ang kolektibong paggawa at sentralisadong awtoridad para sa patubig sa isang mabangis na klima na nagresulta sa pagtaas ng strukturang panlipunan at, sa huli, sa pagbuo ng estado sa iba't ibang mga lugar sa mundo.
